Arturo Conan Doyle

Acabo de terminarme esta novela historica.

Hace muchos anos lei algo de Sherlock Holmes.

Muy aburrido el estilo de este hombre; me sorprende su fama.

El punto culminante de la trama tiene lugar en Espana, durante la guerra civil entre Pedro el Cruel y su hermanastro bastardo Enrique de Trastamara.

Hacia el comienzo de la obra se afirma una cosa muy curiosa:

"Alleyne la beso (a una mujer casada), puesto que el beso era el saludo habitual de la época, y como Erasmo senalo mucho mas tarde, mas utilizado en Inglaterra que en ningun otro pais".

Lo que quiere decir que, al menos entre los siglos XIV y XVI, los ingleses eran muy besucones.

O sea, lo contrario que después.

También se menciona en esta novela que los vascos ya usaban boina en el periodo bajo-medieval.

Capuletos y Montescos

Nos encontramos a principios de 1830.  Los liberales estan a punto de derribar a Carlos X del trono de San Luis.  El romanticismo esta calando en el subconsciente colectivo.

A Bellini le encargan a toda prisa una obra para el carnaval veneciano y dispone de poco tiempo, por lo que echa mano de musica que ya habia compuesto anteriormente.

El 11 de marzo se estrena la obra que lleva por titulo la de esta entrada.

El libreto de Romani no se basa en el de Shakespeare.

La trama versa sobre las luchas entre gibelinos y güelfos en el siglo XIII.  Romeo Montesco es gibelino mientras que Julieta Capuleto es hija del jefe de los güelfos de Verona.

En el acto I, los Montescos ofrecen la paz mediante un matrimonio entre los dos amantes, pero sus rivales politicos se oponen totalmente, prefiriendo la guerra.

Hacia la mitad de la tragedia, el coro "Lieta notte, avventurosa" celebra la alegria de los Capuletos por el enlace de Julieta con uno de los suyos:  La noche alegre y venturosa en palacio al fin sucede a los anteriores dias aciagos.

Mas la alegre musica del genio de Catania solo esta adelantando el triste desenlace que se ha de producir.

Una vez mas debemos decir que es totalmente incierto que el belcanto fuerce el contenido de la accion en beneficio de la musica.  El ambiente jubiloso esta recogido con perfeccion a través de la partitura.  En apenas 3 minutos Bellini y Romani nos trasladan al imaginario bajo-medieval con un equilibrio insuperable de realismo y belleza.

Diana Rigg

Esta semana ha fallecido la actriz Diana Rigg, que no solo encarno a la esposa de James Bond en el unico matrimonio de éste en 1969, sino que antes se habia hecho famosa como Emma Peel en la mitica serie de television "Los Vengadores".

Yo tengo en casa el libro publicado en el cincuentenario de dicha serie televisiva, con prologo del protagonista Patrick Macnee y Diana Rigg en la portada junto a su partenaire masculino.

Es de suponer que esa foto, en la actualidad, fuese considerada machista o heteropatriarcal y resultase, por consiguiente, censurada por los puritanos izquierdistas.

Diana fue la co-protagonista en las entregas cuarta y quinta de la serie, pero posiblemente la mas famosa de todas.  Ni antes Honor Blackman, ni luego Linda Thorson, Joanna Lumley y desde luego no Uma Thurman en la adaptacion cinematografica de 1998, alcanzaron la fina elegancia de la Sra. Peel.

Diana Rigg también participo en la Gran Aventura de los Telenecos, de 1981, y en la adaptacion de Agatha Christie "Muerte bajo el sol", de 1982, junto a Peter Ustinov y a un gran elenco de actores.

Giuditta Pasta

El 16 de marzo de 1833, Bellini estreno su penultima opera, "Beatrice di Tenda", solo unos meses antes de morir a los treinta y tres anos de vida.

En el reparto original figuraba la gran Giuditta Pasta en el papel protagonista.

Nos la imaginamos haciendo su aparicion dramatica en la sexta escena del primer acto, en el bosquecillo del castillo de Binasco, cantando la bellisima aria "Ma la sola, ohimé! son io", seguida de la cabaletta "Ah! la pena in lor piombo".

El P. Domingo de Jesus Maria

 

A comienzos del siglo XVII, el P. Domingo de Jesús María, gran carmelita descalzo aragonés, encontró en Roma una imagen de la Santísima Virgen abandonada y despreciada entre escombros.  Fray Domingo decidió cuidar y encomendarse a dicha imagen.  Un día, la imagen le habló y le aseguró que concedería las gracias que le pidiesen quienes buscasen refugio en ella y la venerasen en dicha imagen, de modo particular quienes pidiesen por la liberación de almas del Purgatorio.

El cuadro y el carmelita acompañaron a las tropas imperiales a la Montaña Blanca de Praga hace ahora cuatrocientos años, donde gracias a la intercesión de la Madre de la Divina Gracia los tercios infligieron una imponente derrota a los rebeldes reformados, ganando Bohemia al catolicismo casi hasta nuestros días.  En parte, se entiende la tirria protestante hacia la Santísima Virgen.

Fray Domingo iba continuamente arengando a las tropas imperiales.

La imagen permaneció diez anos en Munich, venerada por los Wittelsbach, pero pasó seguidamente a manos de los Habsburgo en Viena.  En una segunda manifestación milagrosa, la Madre de gracia aseguró a los residentes del palacio imperial que ella siempre protegería a la Casa de Austria, pero con una condición importantísima:  Que el emperador fuese “piadoso y devoto de Nuestra Señora”, lo que por desgracia no siempre ocurriría.  Recientemente, una joven Habsbugo ha reconocido que su antepasado José II, liberal e ilustrado, fue “la oveja negra de la familia”.

La emperatriz, extraordinaria veneradora de la imagen y de lo que ésta representaba, se llevó el cuadro al convento de carmelitas de Döbling, al norte de la capital austriaca, donde todavía cuelga hoy en día.  Los polacos del rey Juan Sobieski y los vieneses se encomendaron a ella cuando los turcos volvieron a intentar conquistar la ciudad un siglo después de Lepanto y la Madre de gracia no les defraudó, ya que Viena fue liberada, al grito de “Dios salve a Polonia” y el Gran Visir tuvo que huir.  Sobieski envió al Papa el estandarte del jefe otomano con una carta en la que, parafraseando a Julio César pero haciendo la cita mas católica, escribió:  “Vinimos, vimos, Dios venció”.

La imagen fue coronada en 1931 por el Cardenal Piffl, Principe Arzobispo de Viena, en nombre del Papa Pío XI.

El proceso de canonizacion de Fray Domingo se inicio en 1676; en 1907, San Pio X lo proclamo venerable; los sucesivos hitos hasta su elevacion a los altares esperan en las instancias vaticanas.

Proverbios espanoles

Recientemente, he leido la novela "Lavanda de Londres", de 1912, a cargo de E.V. Lucas.

El texto ha dejado de interesarme, cuando he sabido que su autor era un editor pornografo.

Pero, en la pagina 267, dice algo muy interesante:  los proverbios mejores son los de los espanoles.

Esta manana, un amigo me comentaba que San Agustin pronuncio una de tantas afirmaciones que son dificilmente imitables, por su concision y profundidad:  "La verdad engendra odio".

Pues bien, en efecto entre nosotros existe el aforismo popular, bien conocido, que expresa la misma tesis agustiniana: "Las verdades ofenden".

Por cierto, que si alguien se anima con esta novela y quiere descubrir la razon de su titulo, debera esperar hacia la parte final de libro para descubrirlo.

Benigno Pendas y Antonio Torres del Moral

El lunes pasado, a cuenta de la huida de Espana por parte del anterior jefe del Estado, TVE organizo un breve coloquio en el que participo, entre otros, Benigno Pendas, vicepresidente de la Real Academia de Ciencias Morales y Politicas.

Me llamo la atencion como este jurista, en sus distintas intervenciones, se dedico a defender de forma bastante burda la monarquia constitucional y la figura de su anterior titular.

Comenzo diciendo que la de 1978 era nuestra mejor constitucion de la historia.

Yo pensaba que la Real Academia de Ciencias Morales y Politicas tenia mayor altura que eso.

Unos dias despues, concretamente cinco (ayer por la noche), en el espacio "Informe Semanal" se emitieron dos extractos de una entervista al profesor Antonio Torres del Moral, catedratico de derecho constitucional de la UNED.

Fue otra cosa.  En la segunda de sus manifestaciones, califico de "tremendo" el hecho de que el anterior Jefe del Estado hubiese salido del pais sin que, una semana después, ninguna de las instituciones oficiales hubiese informado de su paradero.